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再期永日闲解释
提挈移中庖解释
凡大人之道有三:解释
一曰正蒙难解释
二曰法授圣解释
三曰化及民解释
殷有仁人曰箕子解释
实具兹道以立于世解释
故孔子述六经之旨解释
尤殷勤焉解释
当纣之时解释
大道悖乱解释
天威之动不能戒解释
圣人之言无所用解释
进死以并命解释
诚仁矣解释
无益吾祀解释
故不为解释
委身以存祀解释
与亡吾国解释
故不忍解释
具是二道解释
有行之者矣解释
是用保其明哲解释
与之俯仰;解释
晦是谟范解释
辱于囚奴;解释
昏而无邪解释
隤而不息;解释
故在易曰箕子之明夷解释
正蒙难也解释
及天命既改解释
生人以正解释
乃出大法解释
用为圣师解释
周人得以序彝伦而立大典;解释
故在书曰以箕子归作《洪范》解释
法授圣也解释
及封朝鲜解释
推道训俗解释
惟德无陋解释
惟人无远解释
用广殷祀解释
俾夷为华解释
化及民也解释
率是大道解释
丛于厥躬解释
天地变化解释
我得其正解释
其大人欤解释
呜乎解释
当其周时未至解释
殷祀未殄解释
比干已死解释
微子已去解释
向使纣恶未稔而自毙解释
武庚念乱以图存解释
国无其人解释
谁与兴理解释
是固人事之或然者也解释
然则先生隐忍而为此解释
其有志于斯乎解释
唐某年解释
作庙汲郡解释
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嘉先生独列于易象解释
作是颂云:解释
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宗祀用繁解释
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